Intiaanit |
|
Beringin salmen kautta Aasiasta Amerikkaan noin 40000 vuotta sitten saapuneet
intiaanit asuttivat koko mantereen noin 10000 eaa mennessä. Hajanaiset
Pohjois-Amerikan heimot eivät kehittäneet samanlaisia korkeakulttuureja kuin
eteläisemmät sukulaisensa. Uuden Meksikon paikkeilla asuneet anasazi-intiaanit
rakensivat kaupunkimaisia puebloja 700-luvulta lähtien. Heidän
kalliomaalauksensa Chaco Canyonissa saattaa esittää vuoden 1054
supernovaräjähdystä. Hovenweepin autiomaahan oli rakennettu pieniä torneja,
joiden ikkunat osoittavat päiväntasausten auringonlaskun suuntiin. Niiden
merkitys lienee seremoniallinen.
|
|
Keski-Amerikka |
|
Kolmisen tuhatta vuotta sitten olmeekit loivat kulttuurinsa asuttamallaan
Meksikonlahden rantaylängöllä. 500-luvulla eaa zapoteekit kehittivät
kaupunkikulttuuria Monte Albánissa. Ajanlaskun alun paikkeilla mayat
alkoivat kehittyä Guatemalan ja Hondurasin vuoristoissa. Keski-Amerikan sijainti päiväntasaajan ja Kravun kääntöpiirin välissä muuttaa tähtitaivaan liikettä huomattavasti Euroopan leveysasteisiin verrattuna. Tähdet nousevat jyrkästi taivaalle ja näyttävät kiertävän horisontissa olevaa pistettä. Kahdesti vuodessa Aurinko kulkee zeniitin kautta. Päivän pituus ei juurikaan vuoden mittaan vaihtele. |
|
Teotihuacán |
|
Olmeekkien kulttuuri nousi 1300-500 eaa Meksikonlahden rannikkoalueiden
suoseuduilla ja sademetsissä. Olmeekit olivat mestarillisia kuvanveistäjiä
ja arkkitehtejä. Heidän jäljiltään löytyy temppelipyramideja, jadeveistoksia,
jalokiviesineitä sekä suunnattomia, kymmenien tonnien painoisia kivipäitä. Olmeekkien kaupungit olivat suuria, avaria ja hyvin suunniteltuja – suorakulmaista ruutukaavaa käytettiin asemakaavana. Kulttuuri saavutti huippunsa vuosien 300 ja 600 välillä Teotihuacánissa nelisenkymmentä kilometriä nykyisestä Mexico Citystä pohjoiseen. |
|
Teotihuacán kehittyi kaupungiksi kahden ajanlaskuamme edeltäneen
vuosisadan aikana. Kaupungin pääväylän, Kuolleiden kadun, varrella sijaitsee
valtava Aurinkopyramidi ja sen päissä Kuupyramidi ja uudempaa perua oleva
Quetzalcoatlin temppeli. Kuolleiden kadun suunta heittää
pohjois-eteläsuunnasta 15.5° myötäpäivään.
Kuolleiden kadun suunnalla lienee yhteys Aurinkopyramidin ja läheisen Cerro
Coloradon risti-ympyrä –symbolien kanssa. Aurinkopyramidin merkiltä katsottuna
Cerro Colorado osoittaa suunnan, jonne Pleiadien tähtijoukko laskee aamun
sarastaessa sinä kevään päivänä, jona Aurinko nousee zeniittiin. Myös Pleiadit
kulkevat zeniitin kautta. Teotihuacánin vallan levitessä myös sen ympyrä ja risti –symboli levisi. Tämä tuo lisätodisteen siitä, että symboli liittyy zeniitistä paistavaan Aurinkoon, sillä symbolia ei ole tavattu Kravun kääntöpiirin pohjois-puolelta. Siellähän Aurinko ei koskaan nouse zeniittiin. |
|
Suurimman kukoistuksensa aikana 300-luvun puolivälissä Teotihuacánin
väkiluku nousi kahteen sataan tuhanteen. 700-luvulla kaupunki ja sen
kulttuuri tuhoutuivat ilmeisesti ulkopuolisen vihollisen hyökkäykseen.
Kaupunki lienee palanut 750-luvulla, mitä pidetään todisteena vihollisten
hävitysretkistä. Toisaalta myös ympäristö oli loppuun kaluttu tähän
mennessä. Rakennus- ja polttopuun tarve oli kuluttanut kaikki ympäristön
metsät ja autioituvan maan ryöstöviljely oli köyhdyttänyt maaperän lähes
tuottamattomaksi.
|
|
Monte Albán |
|
Zapoteekkien kulttuuri kehittyi samoihin aikoihin olmeekkien kanssa
Etelä-Meksikossa. Heidän tärkein suurkaupunkinsa sijaitsi Monte Albán
–vuorella. Kaupunki rakennettiin 600-luvulta eaa lähtien suorakaiteen
muotoisen aukion ympärille. Rakennukset ovat jokseenkin kaikki
samansuuntaisia. Suunta poikkeaa Teotihuacánin kaltaisesti
viitisentoista astetta pohjois-etelä –suunnasta myötäpäivään.
|
|
Keskusaukion lounaisnurkalla oleva rakennus poikkeaa kaavasta osoittaen
koilliseen. Tämän rakennuksen oviaukosta näkee toisen, zeniittiputken
sisältävän, rakennuksen yli Capella-tähden heliakkisen nousun - päivänä,
jona Aurinko kulki keväällä Monte Albánin zeniitin kautta. Monte Albánin hieroglyfeistä on selvitetty zapoteekkien käyttäneen perin tarkkaa kalenteria jo 2500 vuotta sitten. |
|
Mayat |
|
Mayat kehittivät Keski-Amerikan tuotteliaimman kulttuurin 300-900 –luvuilla
Jukatanin niemimaan ja sen eteläpuolisten maiden alueelle. Lukuisista mayojen
kaupungeista tähtitieteellisesti kiinnostavimmat ovat Uxmal, Chichén
Itzá, Copán ja Palenque. Uxmalin pääsuunta poikkeaa hieman pohjoisesta itään, Teotihuacánin ja Monte Albánin tavoin. Yleiskaavasta poikkeaa Uxmalin kuvernöörin palatsi, joka poikkeaa pohjois-etelä -suunnasta muita rakennuksia enemmän. Siitä on löydetty Venusta tarkoittavia kirjoitusmerkkejä ja sittemmin on todettu, että palatsin oviaukosta näkyy Venuksen eteläisin nousu, mikä tapahtuu kerran kahdeksassa vuodessa. Chichén Itzán Caracol-tornin ikkuna-aukot viittaavat Venukseen liittyviin tapahtumiin ja rakennuksen nurkat osoittavat kesäpäivänseisauksen auringonnousun ja talvipäivänseisauksen auringonlaskun suuntiin. (Torni seisoo 20 x 20 metrin nelikulmaisella alustalla, joka puolestaan on vielä suuremmalla suorakaiteen muotoisella alustalla, jolla sijaitsi muitakin rakennuksia. Caracol-tornin sisällä on yläkertaan johtava spiraalinmuotoinen porraskäytävä, mistä torni on saanut espanjankielisen nimensä. Caracol tarkoittaa etanaa tai sen spiraalinmuotoista kotiloa.) |
|
Vuonna 1949 löydetty Pacalin, eräs Palenquen merkittävimmistä
hallitsijoista, sarkofagin kansi on yksi hienoimmista esimerkeistä mayojen
veistotaiteesta. Kanteen on kuvattu taivas, elävien maailma, kuolleiden
maailma sekä kuolevan kuninkaan kanssa alamaailmaan laskeutuva hirviö
(laskeva Aurinko). Kyseenalaista julkisuutta sarkofagi sai Erich von Dänikenin käytettyä sitä todisteena ulkoavaruuden olentojen vierailusta. Hän oli näkevinään sarkofagissa rakettia ohjaavan miehen. Nykyisen Hondurasin alueella sijaitseva Copán oli huomattava taiteen ja tieteen keskus mayakulttuurin klassisella kaudella, jonka jälkeen se tuhoutui täysin. Copánista on löydetty hieroglyfejä, jotka kuvaavat mayojen kalenteria ja kertovat sen tarkkuudesta. |
|
Mayojen kalenteri |
|
Mayojen lukujärjestelmän kantaluku oli 20. Numeroita merkittiin hieroglyfeillä
tai yksinkertaisilla piste ja viiva –merkeillä. Nollalle käytettiin
simpukankuoren merkkiä. Luvut kirjoitettiin alhaalta ylös kasvavaa
20-lukumoninkertaa seuraten. Mayojen seremoniallinen kalenteri oli monimutkainen järjestelmä, jossa päivän nimet ja luvut kiersivät 260 päivän jaksoissa (jonka nimi on tzolkin). Järjestelmässä sekä päivän numero (1-13) että päivän nimi (20 erilaista) siirtyvät askelen eteenpäin päivän vaihtuessa. Esimerkiksi viereisessä kuvassa kuvattua päivää 7 Muluk seuraa 8 Ok, tätä puolestaan 9 Chuwan ja niin edelleen. Näin mikään päivän koko nimi ei toistu ennen kuin kaikki mahdolliset 13 x 20 = 260 kombinaatiota on käyty läpi. Syytä tämän matemaattisesti kauniin kalenterin käyttöön ei tunneta, joskin ihmisen raskausaika on jokseenkin tzolkinin mittainen. Mayat käyttivät myös 365 päivän mittaista vuotta. Vuodessa oli 18 kappaletta 20 päivän mittaisia winaleita ja viisi ylimääräistä päivää. Kolmas mayojen käyttämä kalenterijärjestelmä oli Pitkä luku, jonka yksiköt olivat:
|
|
Dresdenin koodeksi on paras mayojen kalenteria koskeva tietolähde.
Se on kirjoitettu vuoden 1000 tienoilla ja sisältää laskelmia
kuunpimennyksistä ja Venuksen liikkeistä. Koodeksissa esiintyy 1366560
päivän mittainen aikajakso, joka on jaollinen 260 päivän pyhillä jaksoilla
(5526 kpl) ja Venuksen 584 päivän synodisilla jaksoilla (2340 kpl) sekä melko
tarkasti Maan trooppisella vuodella (3744 kpl) ja Marsin synodisella jaksolla
(1780 kpl). Tällaisella kalenterilla voidaan laskea uskonnollisten menojen tärkeitä päiviä, mutta selkeää kuvaa maailmankaikkeuden toiminnasta siitä ei saa. Mayojen maailmankuva perustuikin numeerisiin malleihin eikä heitä liiemmin kiinnostanut mitä maailmankaikkeudessa todella tapahtuu. |
|
Etelä-Amerikka |
|
Inkat rakensivat ensimmäisen suurkulttuurin Etelä-Amerikkaan 1400-luvulta
lähtien. Laajimmillaan valtio ulottui Ecuadorista Chilen puoliväliin ja sitä
asutti 12 miljoonaa ihmistä. Näin suuri valtio oli hankala hallita ja 1532
inkat olivatkin sisällissodan partaalla. Valtakunta sijaitsi päiväntasaajan ja kauriin kääntöpiirin välissä, jossa Aurinko nousee zeniittiin kahdesti vuodessa. Pachamaman, maaäidin, palvontaan liittyi päivä, jolloin Aurinko kulkee nadiirin kautta. Kyseisenä päivänä oli otollisinta aloittaa kylvötyöt. Päivä saadaan selville, kun merkitään nousevan Auringon suunta päivänä, jolloin se kohoaa zeniittiin. Kun Aurinko laskee täsmälleen vastakkaiseen suuntaan, se kulkee keskiyöllä nadiirin kautta. (Nadiirihan siis on zeniittiä vastapäätä oleva piste taivaanpallolla. Käytännössä siis havaitsijan katsoessa alaspäin suoraan kohti Maapallon keskipistettä katsoo hän kohti nadiiria. Koska nadiirissa olevia taivaankappaleita ei voi havaita suoraan - Maan ollessa välissä - täytyy käyttää epäsuoria menetelmiä, kuten yllä kuvattu inkojen menetelmä.) Inkoilla ei ollut kirjoitettua kieltä. Kirjanpitoon käytettiin pitkälle kehitettyä solmujärjestelmää, quipuja. |
|
Perussa Cuzcon lounaispuolella sijaitsevan Nazcan autiomaan erikoisuus ovat
laajat, ympäristöään vaaleampien viivojen muodostamat kuviot. Viivat on tehty
poistamalla Auringon tummentama pintamateriaali. Viivoista tehdyt kuviot ovat
pääasiassa suunnattomia eläimiä ja niiden poikki risteileviä suoria linjoja.
Kuviot ovat niin suuria, ettei niitä pysty hahmottamaan maan päältä ja ne
löydettiin vasta ensimmäisten lentokoneiden ylilentojen jälkeen
1930-luvulla. Syytä siihen, miksi nazca-intiaanit piirsivät tasangolle valtavat kuviot, ei tiedetä. Arvoituksellisen luonteensa ansiosta Erich von Däniken ja muutkin ihmisten herkkäuskoisuudella rahastavat ovat keksineet mitä mielikuvituksellisimpia selityksiä, joihin yleensä liittyvät avaruusolennot tavalla tai toisella. Piirtotekniikan selitykseksi ei tarvita kuin maan pinnalle pingotettu naru, jota käytetään suorien linjojen muodostamiseen sekä hivenen alkeisgeometriaa. Piirtäjien motivaatioksi kelvannee sama kuin kaikissa muinaisaikojen suurten monumenttien rakentajilla: uskonto eli halu kunnioittaa tai hyvitellä jumalia jollakin oikein suurella ja mahtavalla. |
|
Yhteenveto |
|
Kristoffer Kolumbuksen löydettyä Amerikan 1492 etsivät erityisesti espanjalaiset
innolla kultaa uudesta maanosasta. Siinä sivussa Hernando Cortez tuhosi
Atsteekkivaltakunnan Meksikossa ja Francisco Pizarro Inkavaltakunnan
Etelä-Amerikassa. Suurin osa intiaanien taiteesta ryöstettiin tai tuhottiin ja
kirjoitukset poltettiin. Vasta viime aikoina ovat arkeologit selvittäneet
intiaanien luonnontieteellistä tietämystä harvoista säilyneistä kirjoituksista,
arkeologisista löydöistä sekä historijoitsijat lukemalla tutkimusmatkailijoiden
selvityksiä rivien välistä. Intiaanien kulttuurit kehittyivät täysin omastamme erillään. Niiden ansiosta kulttuurievoluution tutkijat voivat vertailla kahta toisistaan riippumatonta kehityslinjaa ja etsiä mahdollisia yleismaailmallisia kehitystä ohjaavia periaatteita. Niin kiinnostava kuin amerikkalainen kulttuurin kehityslinja onkin, sillä ei ollut paljonkaan merkitystä luonnontieteiden kannalta. Se ei koskaan kohonnut babylonialaista kulttuuria korkeammalle tasolle. Pisimmälle päässyt mayakulttuuri oli jo ohittanut kukoistuksensa eurooppalaisten ryöstöretkien alkaessa. Jos kulttuurit olisivat kohdanneet rauhallisemmissa merkeissä vuosituhat aikaisemmin, mayojen tiede olisi voinut saada merkittävämmän aseman tieteen historiassa. |
|
Takaisin pääsivulle |